黑人犹太社区活动人士西德尼·华莱士(Cydney Wallace)从未觉得有必要去以色列旅行，尽管“明年在耶路撒冷”(Next year in Jerusalem)是她在芝加哥犹太教堂里经常听到的歌词。
现年39岁的希拉里说，她在国内有很多事情要做，她经常就解决美国犹太社区的反黑人情绪和废除美国的白人至上主义发表演讲
“我知道我在为什么奋斗，”她说。
当她应一位来自芝加哥南部的巴勒斯坦裔美国人社区组织者的邀请，与其他20多名美国黑人、穆斯林、犹太教和基督教信仰领袖一起访问以色列和约旦河西岸时，一切都改变了。
这次始于9月26日的访问增进了华莱士对生活在以色列军事占领下的约旦河西岸巴勒斯坦人的斗争的了解。但令人恐怖的是，10月7日哈马斯武装分子对以色列发动了前所未有的袭击，使得谈判戛然而息。在以色列随后对加沙地带的轰炸中，世界各地看到的令人震惊的破坏和死亡画面动员了美国和其他地方的活动人士。
华莱士和越来越多的美国黑人认为，巴勒斯坦人在约旦河西岸和加沙的斗争反映在他们自己争取种族平等和公民权利的斗争中。在美国，结构性种族主义几乎困扰着生活的方方面面，最近反对警察暴行的抗议运动的兴起，使黑人和巴勒斯坦活动家在一个共同的事业下联系在一起。
但这种亲缘关系有时会使黑人和犹太活动人士之间长达一个多世纪的联盟变得紧张。从谴责美国支持以色列占领巴勒斯坦领土的美国黑人团体，到为巴勒斯坦人的自决权举行示威的黑人抗议者，一些犹太裔美国人担心，这种支持可能会加剧反犹主义的威胁，削弱在民权运动期间加强的犹太人与黑人的关系。
纽约犹太社区关系委员会(Jewish community Relations Council)共享社会中心(Center for Shared Society)的执行主任鲍勃·卡普兰(Bob Kaplan)说，“作为一个社区，我们感到对以色列缺乏了解，对10月7日对我们的影响有多深，我们对此感到担忧。”
“反犹主义必须被视为一种应受谴责的仇恨形式……就像任何形式的仇恨一样。”“反犹主义对美国犹太社区来说是真实存在的，它给美国犹太社区带来的创伤、恐惧和不安，就像种族主义给黑人社区带来的创伤、给亚洲社区带来的反亚洲情绪、给穆斯林社区带来的反穆斯林情绪一样多。”
但是，他补充说，美国的许多犹太人明白，美国黑人对巴勒斯坦事业的亲近感与他们对以色列的尊重并不冲突。
根据美联社- norc公共事务研究中心本月早些时候进行的一项民意调查，黑人成年人比白人和西班牙裔成年人更有可能认为美国过于支持以色列，比例分别为44%和28%。然而，美国黑人并不比其他人更有可能说美国对巴勒斯坦人的支持不够。
民意调查显示，代际差异也出现了，年轻的美国人更有可能说美国过于支持以色列。即使在犹太裔美国人社区内，一些年轻的和其他进步的犹太人也倾向于对以色列的一些政策持更严厉的批评态度。
美国黑人对巴勒斯坦事业的支持可以追溯到民权运动，包括马尔科姆·艾克斯、斯托克利·卡迈克尔和安吉拉·戴维斯等著名左翼人士。最近几轮暴力事件，包括2021年以色列和哈马斯的战争，以及现在以色列对加沙史无前例的轰炸行动，在社交媒体上直播，加深了这两个运动之间的联系。
美国争取巴勒斯坦权利运动(U.S. Campaign for palestine Rights)的负责人艾哈迈德·阿布兹奈德(Ahmad Abuznaid)说，“这是最新一代接过衣钵的人，是最新一代组织、建设和谈论自由与正义的黑人。”
在以色列和哈马斯之间为期一个星期的停火期间，以色列释放了数百名巴勒斯坦囚犯和被拘留者。这是释放被哈马斯激进分子劫持的数十名人质的协议的一部分。其中许多是青少年，他们最近在西岸因扔石头等轻微罪行被逮捕，但没有受到指控。
一些美国黑人目睹了巴勒斯坦囚犯的释放，并了解到以色列的行政拘留政策，即囚犯未经审判就被关押，他们将其与美国的监狱制度进行了比较。根据对美国司法系统的研究，在美国，超过三分之二的监狱囚犯没有被判有罪，但黑人的入狱率是白人的四倍多，通常是低级别的罪行。
“美国人喜欢在被证明有罪之前说自己是无辜的。但在美国，无论是否有证据，黑人被拘留的比例都很高。这与以色列的行政拘留非常相似，”亚特兰大一家黑人保释基金的组织者朱利安·罗斯(Julian Rose)说。
内城穆斯林行动网络的执行主任拉米·纳什比邀请华莱士和其他人参加这次名为“黑人耶路撒冷”的旅行——通过非洲人和美国黑人的镜头探索这座神圣的城市。
他们会见了耶路撒冷小型非裔巴勒斯坦人社区的成员。这些巴勒斯坦人拥有非洲黑人血统，其中许多人在老城的血统可以追溯到几个世纪前。
耶路撒冷非洲社区协会(African Community Society Jerusalem)执行主任穆萨·库斯(Mousa Qous)说:“我们在美国的黑人兄弟姐妹曾遭受奴役，现在他们又遭受种族歧视。”库斯的父亲1941年从乍得移民到耶路撒冷，母亲是巴勒斯坦人。
“我们遭受以色列的占领和种族主义政策。美国人和以色列人对我们和美国黑人实行同样的政策。所以我们应该互相支持。”
纳什比对此表示赞同，他说:“我的巴勒斯坦身份在很大程度上受到美国黑人历史的塑造和影响。”
他说:“我一直希望这样的一次旅行能开辟新的途径，不仅在政治和意识形态方面，而且在我们美国人非常熟悉的人类解放和斗争之间，把这些点联系起来。”
在这次旅行中，华莱士对生活在以色列占领下的巴勒斯坦人的现实一无所知，这让她感到沮丧。
华莱士说，在犹太人圣地西墙外的一个以色列检查站，她的团队被问到谁是犹太人、穆斯林还是基督徒。华莱士和其他人出示了旅行证件，但当一名以色列官员看到她的大卫之星项链时，她被挥手放行，而这群人中的巴勒斯坦人和穆斯林则要接受严格的审查和行李检查。
华莱士说:“在那里，我想知道这是不是生活在吉姆·克劳时代(美国)的样子。”
在纽约布鲁克林一个非裔美国人穆斯林社区长大的卡米拉·奥塞格拉也说，这次旅行开阔了她的眼界。
在约旦河西岸伯利恒附近的阿依达难民营入口处，奥塞格拉注意到一把巨大的钥匙，这是巴勒斯坦人的象征，象征着1948年以色列建国时失去的家园，被称为Nakba，或“灾难”。许多人保留着他们逃离或被迫离开家园的钥匙，这象征着巴勒斯坦人有权返回家园，而以色列否认了这一点。
奥塞格拉说，这把钥匙让她想起了她访问塞内加尔的“不归之门”纪念碑，该纪念碑是为被迫登上奴隶船并被带到美洲的被奴役的非洲人而建的。作为被奴役的非洲人的后裔，这让我想到“我回归的梦想对我的祖先意味着什么”。
她说，回家是一种“代代相传的渴望”。
以色列的《回归法》授予所有犹太人在以色列永久定居并获得以色列公民身份的权利——这一概念得到了许多美国黑人民权领袖的支持，包括a·菲利普·伦道夫、贝亚德·鲁斯汀、多萝西·海德、雪莉·奇泽姆和被杀害的民权领袖的父亲老马丁·路德·金。
然而，在过去的十年里，美国黑人和巴勒斯坦人也发现了越来越多的团结。
2020年，一名白人警察谋杀乔治·弗洛伊德(George Floyd)的事件在约旦河西岸引起了共鸣，巴勒斯坦人将其与自己在占领下的暴行经历进行了比较，一幅巨大的弗洛伊德壁画出现在以色列庞大的隔离墙上。
2014年，警察枪杀黑人少年迈克尔·布朗(Michael Brown)后，密苏里州弗格森爆发抗议活动，引发了新生的“黑人的命也重要”(Black Lives Matter)运动。当弗格森的警察向抗议者发射催泪瓦斯时，被占领的约旦河西岸的巴勒斯坦人在推特上就如何控制这种刺激的影响提出了建议。
2016年，土地管理局的活动人士成立了一个名为“黑人生命运动”(Movement for Black Lives)的联盟，他们在一个名为“黑人生命愿景”的平台上加入了对巴勒斯坦人的支持。少数一直支持BLM运动的犹太团体谴责黑人活动人士将以色列描述为所谓的“种族隔离国家”，并“歧视巴勒斯坦人民”。
“人们往往会对黑人关心世界各地其他受压迫的人感到怀疑或惊讶，”全国倡导组织Black Men Build的联合主任菲尔·阿格纽(Phil Agnew)说。自2014年以来，他已经四次前往约旦河西岸。
阿格纽说，忽视大量团结一致支持巴勒斯坦人的黑人和犹太美国人将是一个错误。
“黑色耶路撒冷”之旅的所有成员都没有预料到它会以10月7日哈马斯袭击的悲剧收场。在这次袭击中，以色列约有1200人丧生，约240人被扣为人质。从那时起，超过18700名巴勒斯坦人在以色列对加沙猛烈的空中和地面行动中丧生，目前这一行动已进入第三个月。西岸的暴力事件也激增。
回到芝加哥的家中，华莱士一边表达自己对巴勒斯坦人的支持，一边保持自己的犹太人身份，反对反犹主义。她说，她并不认为这些事情是相互排斥的。
“我尽量不做任何会疏远任何人的事情，”她说。“但我不能因为害怕就不做正确的事。”